ネフィリム

　中学生の頃たった一度だけ読んで記憶の底に残っていた短い手塚漫画を思い出しました。登場するのは犬や猫や家畜など我々が身近に接する動物たち。それぞれの顔形は個々の動物のものなので何の動物かは判りますが人間と同じ服を着て二足歩行しています。確か鳥類は出て来なかったと記憶します。最初彼らは同じ共同体で仲良く暮らしていたのですが、次第に競争心が芽生えやがて争いが発生します。争いは次第にエスカレートし最後に動物がグループごとに対立して抗争が抜き差しならぬ状況に至った時、彼らは自分たちがみんなもとの四本足に戻っていることを知って愕然とし、その原因が「欲望」にあったことを発見します。
この漫画は現世の様を巧みに捉えています。人間の一家で母親が妊娠するとその家の宗教が人間または動物の霊を連れて来て胎児と合体させます。本来は人間の霊が入るのが自然ですが、実情は動物霊が入る場合の方が多く、彼らは人間として一生を送ることになります。漫画はこういう事情を背景にしています。これは動物にとって恵みであり生き方によってはプロモーションするチャンスでもありますが、飲食や性や金や暴力や権力の欲望が渦巻き、万人の万人に対する闘争である人間社会を通過した結果、デモーションの例は枚挙に暇がないにしてもプロモーションや仏教で目標とする成仏に至る例は今日ほとんど皆無に近いと言えるでしょう。仏教の場合人間として霊界で暮らせるのはわずか1％と言われています。人間社会の論理では問題を起こす訳でもなく平均的に過ごした者、或いは能力を発揮する機会に恵まれ人より上に立った者も、人間と同じ肢体を持ちながら人間になる以前と同じ動物の顔をした死後霊となるか、或いは再び動物としてこの世に戻るのが大多数です。中には死後明らかに悪相で一見してそれと分かる悪魔もいるでしょう。顔だけは変えられないと言います。まれに見たこともないような動物の顔をしていることもあるそうです。霊界でしばしば生き血を吸う者の存在が語られますが、西洋には吸血鬼が吸血によって命と姿形を保ち続けるという伝説もあります。この漫画とは逆にエジプトのスフィンクスやペルガモン博物館の人面四足獣のように顔は人間で身体は獣の姿をした造形もあり、これらは「人の子」であったが神への信仰を忘れたために四足獣に落された者たちの姿であって、神罰の厳しさを表していると考えられます。死後の世界や裁きの主体や裁きのルールや生まれ変わりについては断片的な知識しかないので余りうまい説明になっていないかも知れません。
我々が夢を通して霊界を見る時動物の顔をした人間を見ることはほとんどありません。それは彼らが普段お面を被っているからです。お面は巧妙に作られているのでしょうが、明らかにお面と分かる銀箔で出来た仏像の顔をした少年を見たことがあります。

　忘却は誰も遁れることの出来ない罠です。人間になる時「帰って来るなよ」と言って見送られ、毛の生えた姿には再び戻りたくないと思ったのに、その記憶を堅く自覚して初心を貫いた者などいなかったでしょうし、「人の子」は「無事帰って来いよ」と言って見送られたにも拘わらず、世俗の垢に塗れて元の姿を損なうか、人間になったら自分自身が熟慮して再選択するつもりだった宗教に呪縛されて命運を断たれる。根無し草は流れに身をまかせるまま浮き沈みしているだけ、我に返ってスタートラインに立ち戻り「罪びとを憐れんで下さい」と祈る人の姿は日々の暮らしに追われてどこにも見つけようがありません。

　革命に当たって「ユダヤが世界を転覆させている、彼らがこんな事をしている限り天に恵みはない」と言われていました。“天に恵みがない”とは天の権威が失われること、計画が達成されないこと、「人の子」の無事な帰還は叶わないこと等を意味すると思われます。天使ケルブが犬であったようにユダヤ教の神も面妖な動物なのです。偶像崇拝を禁じたのは人の顔をした神像を作って尊崇してもそれが彼らとその神を拝むことにならなかったからでしょうし、そうは言っても本当の姿の像を作ったのでは「お前たちは一体何者だ」と他民族に怪しまれることになります。この動物は殊の外悪魔に愛されたのでした。

　旧約に「人の子」の概念はなくユダヤ教は天への道を想定しない反人間の仕組みと考えられます。ユダヤ教と仏教は似ています。人類共通の原罪とは仏教で言う宿悪を指し、過去に過ちを犯して畜生道に堕ちた者がこの世に転生して人間になったと考えるのが前提です。イエスの言う「人の子」は旧約や経典のいずれのカテゴリーにも属さないで存在し、本来その任務は性格の激しい動物たちの争いの調停役だったのですが、悪魔たちは自分たちの方が上とばかりに「人の子」を捕食して味を占め、優遇しなかった。「人の子」たちはたとえ天の律法に忠実な生き方をしても宗教が勝手に作ったお手盛りの罰則で帰還の道を阻止され「貧乏人は叩き殺せ」と餌食になるか、生き延びるためにはユダヤ教の主に仕えて耐える他なかった。
「モーセ」の項で“タイトルに名前が出ている旧約聖書の作者のほとんどが寝返って悪魔の側についた”と書いたことにエレミヤからクレームがあったようです。エレミヤはバビロニア幽囚の時期にバビロンにいて「ユダヤの地に帰らない方が良い」と予言したのではなかったか。彼は自分の考え通りユダヤには戻らなかったのでしょう。

　旧約の時代“悪魔”サタンがバビロニアにいる間はまだ良かった。イエスの仲間たちがユダヤ教の指導層を「蝮のすえ」と呼び「お前たちこそ悪魔の手下だ」と言った時、例えそれが正しい指摘であっても、旧約の神のイエスに対する怒りは如何ばかりだったか、想像に難くありません。新しい宗教の布教以来「人の子」は目の敵にされ、ユダヤに留まる限り最早彼らの死後の望みは完全に断たれたと考えられます。悪魔や動物に憐憫の情などあり得ません。人間界にその悲劇の様を知る者はいませんが霊界では多数の証人が彼らの行く末を証言するでしょう。キリスト教徒にとってどうして今日のエルサレムが恵みの場所であり得るでしょうか。ユダヤ問題は今後も世界に波風を立て続けるでしょう。

　短い原始キリスト教の時代には新しい信仰がユダヤ教と完全に分離し切っていない状態にあり混沌としていたと思われますが、当時のエルサレムには新しい力が根付き始めていた。しかしそこも対ローマ戦争で決定的な敗北を喫し、ユダヤはディアスポラ化して救済の場所ではなくなり、キリスト教の舞台はローマに移りました。パウロ教としてローマに移植されたキリスト教は一体どんな宗教だったでしょうか。パウロによればイエスも彼らの神に捧げられた贖罪の羊だった。イエスが新宗教で意図した「サタンが死者を篩（ふるい）にかける」はずの構図は全く否定されました。サタンは旧約で“悪魔”であったから、死者を篩にかける役目はローマの悪魔が引き受けた。サタンは「我々は人間の味方だ」と異議を唱えて争ったが、強力なレギオン軍勢を相手に一敗地に塗れ、「一体いつになったら人間の魂は救われるのだろう」と悲嘆に暮れたのです。その戦いでサタンの勢力は大幅に削減され、イザヤ書14章の「黎明の子、明けの明星」が「忌みきらわれる月足らぬ子のように墓のそとに捨てられ、つるぎで刺し殺された者でおおわれ、踏みつけられる死体のように穴の石に下る」という預言が成就したのです。かくてユダヤの神とカトリックの結託が成立し、パロディーのような騙しのシステムが出来上りました。

　ザビエルによって齎されたのはこのキリスト教でした。霊界では常識らしいのですが、セカンドハンドの宗教は変質し、似て非なる危険この上ない代物になることを人間は自覚していない。ユダヤ教もカトリックも仏教もセカンドハンドの宗教です。この国に生まれた魂の悲惨さは目を覆うばかりです。今更2500年前の仏典を講釈しても何の価値ないことに目覚めて下さい。仏教は様々な分派を生み釈迦のオリジナルな教えではなくなった。中でも空海によって移植された真言密教はこの国に深刻な事態を齎したのです。仏教徒の家に降りて来た「人の子」はカニバリズムのターゲットになり、一緒に来た仲間は汚れ仕事を命じられて従う外はなかった。霊界で犬族の墓穴（または廃棄所）を掘り返した所夥しい「人の子」の骨（顔の骨格で分かる）が出て来たそうです。哲学者も一緒に食べていたらしい。Misanthropic な動物たちは偽の宗教でワールドワイドに結託しており、この国でもブロックごとに役員会が開かれて得手勝手な裁きを行っていました。ユダヤ神も来ていて一部の神道と縁を結び、最大級の権威を与えられたニワトリもその一つだった。ヤマトだけで彼らは十分すぎる程十分な利益を上げていたのです。一体何時になったら人々が目覚めてこんな迷妄の悲劇に幕引きする時が訪れるのでしょうか。

「人類絶滅計画」と呼ばれる邪悪なスローガンがあり、インドも賛同していたそうです。彼らは「人の子」が著しく目減りしたことは承知の上で「残っている限り食おう」とやり方を変える気はなく、遂に「人の子」の村落がなくなったある海なし県では目標達成の万歳三唱をしたそうです。基本的に彼らの考え方は人間とは全然違うのです。何処もかしこも死んでも死に切れない世界だったのです。

　「人間の一生は帰らざる河を下る愚か者の船の乗客の如し」という想念が私を捉え脱力させます。こういう心境になったのは現在住んでいるこの街に関係があるのは分かっています。人間が食物連鎖の頂点にいるのはこの世だけの話でまだ命には続きがあります。愉快に飲んで食べて踊って繁殖して一生を過したその挙句人間は悪魔の獲物になるのです。メメント・モリ。この能天気な船を降りて助かる道を探す発想の転換が必要です。
むしろ地上に先住し現世と霊界の違いに通暁している動物の方が摂理をよく分かっていると思わせることがありました。近くのドラッグストアに行く途中に中形犬ゴンとモモの犬舎があります。買い物の途中立ち寄り「頭がいいんだってね。次回は人間か」と話しかけた所、その夜子供の声がして「チャーリー・ゴンと話したそうだね。ゴンは決して人間にはならないと言っている」と返事を聞かされました。人間以外の物言わぬ動物たちには前世の記憶が残っていて、人間になればどうなるか分かっているのでしょうか。犬はこの世をドッグフードと犬小屋で過ごし犬族の仲間に合流するが、贅沢な食事と快適な生活環境でぬくぬくと過ごした人間は最後の仕上げで最高の肉とバンパイアが生き延びるための生き血を提供させられます。ユダヤでは人間の命運がどんなに情け容赦なくむごいものかを知っていて諦めた者だけが人間になるそうです。

　Misanthropic な動物と人間の間にある生死を賭けたこの緊張関係に気付き信者に警告している教会があるでしょうか。裁きの場で動物の存在は重く「我々の方がお前たちより上だ」と裁く権利を主張するのです。何かに追いかけられる夢を見た人は多いでしょう。人間には莫逆の友と呼ばれる霊群がいて、人間が肉を食べると彼らが代償を支払わされますが、死んでから最終的に諸経費を決算させられます。肉を食うことについて「お前たちが食われたくなかったらお前たちも肉を食うな」というのが動物たちの言い分ですが、人間は決して安易にそれを受け入れてはならないでしょう。今重要なことは、革命で何があったを知ることです。人間は戦いに勝った。しかしそれだけでは十分でなく、宗教の危険性に気付きそこを抜け出すことです。

　人間は動物を過小評価し、危険な動物が宗教を支配して人間を待ち伏せしているとは夢にも思わなかった。人間は素朴に宗教の掲げる看板を信じて気楽にやって来て、人生が終わると慈悲や往生が待っていると思っていた。ところが案に相違してこっぴどい目に会わされ、やっと宗教の悪だくみに気付いて後悔しても時既に遅かった。宗教はお前たちの事を何もかも知っていると豪語し、人間が浮かばれないのはすべて人間自身のせいし、上位の神には「何も問題なくうまく行っている」と報告していた。これがこれまで隠されていた偽らざる冥界の実情です。動物たちが人間をターゲットにすれば動物同志の争いは緩和されます。

　今や人間こそ絶滅危惧種と言われていました。こんな状況を何とかしなければならないと念願し、これまでの人間の長い艱難に対して謝罪し、ハルマゲドンを支持して悪に対抗する新たな力と組織を与えた神がいます。歴史上かつて何度かこうした企てはあったがうまく行った例はなかったでしょう。今回のハルマゲドンでは霊界の構造的変化を構想して二分法と呼ばれる棲み分け理論が具体化されています。そのために霊界の天地は身を捩るような変動を既に始めています。しかしこれまでの仕組みで多大の利益を得ている守旧派の壁は厚く一朝一夕にめざましい成果が表れるとは思えませんが、改革の試みの成否は人々の信仰にパラダイムシフトが起きるかどうかにかかっていると思われます。

　人間の一生は地上での個人的栄達や金銭的な成功よりは先ず無事に帰還することが出来てどれだけ人心の蒙を啓くことに貢献したかが神にとって重要です。私はこれまで弱者とされる女性の方にシンパシーを感じていましたが、世評に名高いある男性にコンタクトするようにと言われ責任を感じています。彼はビジネスやテクノロジー関係の著作を著し教育者としてまたオピニオンリーダーとして広範囲に活躍している人物ですが、宗教的分野には目立った関心を示してはいないようです。神は彼に人間となって宗教の長い閉塞状況を打破することを嘱望していたのですが、いまの所その期待は裏切られ、このまま偽りの宗教の危険性に覚醒することなく悪の手中に落ちれば貴重な人的資源が失われると危惧されています。私との個人的繋がりは一切ないし今まで著作も手に取ったことはなく一介の傍観者に過ぎない私が、何をもって彼に目下の関心とは全く違う宗教分野への問題意識を喚起させることが出来るのか、正直に言って不安が先立ちます。天上では高い地位にいた人で言葉に気を付けるよう言われています。

　先に触れたように昨年の五月から住み始めた北側の歴史的な中都市で、この所無力感に苛まれて過ごしました。日本各地にこうした場所があることは知っていましたが、一見清潔でおしなべて女性も優しく感じるこの街はこれまで住んだことのある中で霊的には何処よりも劣悪で、典型的な刑場であり廃棄所であることが分かったのです。「馬には乗ってみよ、人には添ってみよ」に加えて「町には住んでみよ」と言う所でしょうか。しかし住民は何も知らず聊かの不安もなく平凡に暮らしていることに強烈な焦燥を感じます。ここはアケロンテだ、こんな所は出て行った方が良いと叫んでも誰が耳を傾けてくれるでしょうか。
今まで移り住んだ街にはインベントリーと呼ばれる協力的な仲間が必ずいたのですがここはインベントリーゼロ地帯でした。例えば高崎線沿線のＫ駅の街にいた頃昼食にシーフードヌードルとおにぎりを食べることがありましたが「シーフードヌードルは止めろ」と私に警告した者がいて、彼もおそらくインベントリーの一人でした。私は「シーフードなら問題ないだろう」と反問したのですが、カップに印刷されている原材料をよく見ると豚油を使用していました（実はこの少年も敵の回し者であったと後で気付きました）。
この街には汚水処理場のような施設があり、天から降りて来た子供たちが働かされています。夢でなければ鼻を塞ぎたくなるような場所で、年長の少年が「こんな shithole で働かされている。来る時に持ってきた数式のプリントは印刷物禁止の規定で没収された。朋輩は豚に食われた」と訴えました。何の計算か、横線が五本あり見たこともない記号が並んだ六段階の分数の超高度数式を夢で見たことがありますがその事でしょうか。みじめな暮らしをしている乞食族もいて、彼らも下りて来たグループの仲間でした。密教の寺がこの市の近くにあるのは確かです。

　何より強烈なショックはネフィリムとの遭遇でした。夢のシーンで私は堤防のような小高い土手のこちら側にいて、むこう側に巨大な怪人の上半身が現れ、土手越しに伸ばした彼の右手がすぐ近くまで迫って来た時、私は自分が彼の指につままれた一切れのパンよりも小さいと感じました。驚いて現実に戻って目が覚め、当然ながら評判の漫画「進撃の巨人」を思い出しました（ただし実際に読んではいません）。漫画はフィクションでしょうがネフィリム自体は世界各地に伝説・神話が残っているし、話だけでなく様々なサイズの遺骨が実際に発掘されています。彼らはこの世では死滅し人間の記憶には全くないが、霊的には今尚生き残っているという訳です。漫画に描かれた巨人は理科室の筋肉標本のような身体ですが、そうではなくごく普通の人間に近い姿形をしていて、こちらを見下している顔は喜怒哀楽のないような無表情でした。しかし巨体に相応しい頭蓋骨がありその巨大なキャパシティーに内蔵された脳があるなら並外れた知力を持っている訳でしょう。以前から宗教は一体誰が考えたのだろうかとの疑問がありましたが、宗教に仕掛けられた我々を悩ませる複雑なトリックや独特の発想には遺憾なく彼らの知恵が働いているに違いありません。動物たちも彼らの部下なのでしょう。「人間は我々の米だ、米は食われても文句は言わない」と言っているそうです。これまでは人間中心主義の逆だったのです。
こうなると何をやっても無駄だ、到底勝ち目はないと思ってしまいますが、ポセイドンや華厳経の大仏やアブシンベル神殿の神像のように、彼らに対立し我々に味方する神々の中に巨人族もいるようです。また必ずしも全部が悪意あるネフィリムではないようですし、この街のネフィリムも私に視認されて北の方へ移動したようです。
この町でネフィリムの夢を見たショックを拭い去ることは出来ませんが、我々としては宗教の旧い殻に閉塞しないで、人間が何を求められているかを日々新たに問いかけ、道を開拓し、それを試みる外ありません。

　この項目の冒頭に手塚漫画を、最後に「進撃の巨人」を引用したことに私らしい作意が透けて見える文章かもしれませんが、作り話ではありません。漫画は馬鹿に出来ないということを言いたいのです。人間の創造力が生み出す想念は霊界で実体化すること、それが出来る力は人間だけにあって動物にはないことに気付いた者は少ないでしょう。天才手塚治虫氏も自分が描いた主人公に助けられた筈です。逆に小説家の場合は邪悪な敵が出て来るような小説を書くことは危険なのだそうです。

　人間と暮らしたことのある犬は霊界でも人間の親しい友達だということ、犬がすべて悪者ではないことを書き添えます。また食肉を断ちさえすれば良いのかの問の答はザトペックの悲劇が物語っています。この頃はむしろその逆だという気がします。