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これは一人のマイノリティーが書いた自分自身とこの国の救いなき来世についてのレポートである。W.ジェイムスは労作「宗教的経験の諸相」で“超感覚者は無敵である”と言ったが果たしてそうだろうか。この時代、むしろ私は“常感覚者は巨象である。我々はその足に踏み潰されないよう必死に逃れる蟻のようなものだ”と思う。しかし今、孤立の怖れを捨てて私はこう叫ばねばならない。

“人々よ、長い眠りから目覚めよ。無知の麻薬の快楽に耽るな。そしてこの警告を受け入れる人々に神の恵みあれ。”

沈黙は金

 季節に合わせて咲く花々の色鮮やかさに気付いたのは4~5才の頃だったろうか。春は梅や菜の花や桜、初夏から盛夏にかけて菖蒲や朝顔、秋には菊やコスモスや彼岸花。田んぼの畔に突然現れた真紅の群生に驚いたが年長の女たちが示すこの花に対する複雑な反応を感じた。冬は水仙が青い葉を伸ばした後に咲き花の姿が愛らしかったが馥郁とした香りにも驚いた。この世とは年間を通じて眼や嗅覚を楽しませてくれる色とりどりの花々が次から次へと咲く何と素晴らしい所かと感嘆したと思う。槙の木に囲まれた家庭菜園の縁に母親が玉蜀黍の種を蒔いて背丈より高く育ち夏に収穫した。七輪に炭を熾おこ)して網を敷き玉蜀黍を焼くとパンパンと爆発するのが面白かった。初めてそれにかぶりついて噛みしめた時の味覚に「こんなうまいものは今まで食べたことがない」と感じた。町にアイスクリーム屋が開店し親に連れられて食べに行ったのは小学校上級生の頃だったか。ガラスの小さなカップに盛られた白い見慣れない物を匙で掬って食べると歯に染みる程の冷たさに驚いたがその甘味は抜群でそれは全く未経験の感動だった。当時はまだ冷菓は今ほど当たり前に売られてはいなかった。
 この生で感じたこれら地上の驚きは単に前回生まれた記憶を白紙に戻した人間の誰にでもある二番煎じの追体験に過ぎないのか、それともトータルな意味で全くの初体験だったのか。所詮確かめようもないそんな事なんてどちらでもいいではないかと思うのが大方の反応だと思う。ところが私にとっては大問題なのだということに気が付いてこの一ヶ月余りふさぎ込んだ。

 今までいくつかの自分自身の前世経験をこのブログに書いたがすべて伝聞によるものだった。日本で演劇に関係していたというのは世阿弥のことで口外するつもりはなかったし、能を見たり花伝書に興味を持ったりすることもなかった。能の幽玄の世界がこのブログの記事と似ているから類似点がなくはない。そんなものかと思ったが今は能に関心を持つ人たちも一部の好事家に限られ大きなテーマではないと思った。イギリスに生まれドイツで布教した宣教師だったというのは聖ボニファティウスの生まれ変わりと言われたからで「前生でキリスト教に関係していたらしい」と書いた。昔ドイツ旅行でマインツの教会に行ったことがあるが、その時はまだ仏教徒だったし特別な感慨もなく過去の記憶を触発されるようなことは何もなかった。宣教師だったなら今回私がキリスト教をサポートしている事と似ている。もし事実であれば悪い評判を残すようなことはしないで良かったと思った。ある教会のミサで牧師が聖なる樫の木の逸話を話したが「実は私はボニファティウスの生まれ変わりです」と名乗り出たりはしなかった。私のYozoという名前がクロアチア語でヨセフを意味することは65・会話編(2)にも書いた。カトリックの新潟教会を始めて訪ねた時後ろの方から女の子が「アリマタヤのヨセフが来ました」と言う声が聞こえ、いかにも時と場所がぴったりのタイミングだった。これが出鱈目なら彼女に責任をとってもらう他はない。以前「どのヨセフだ」と話し合っているのは聞こえた。アリマタヤのヨセフにすることになったのだろう。
 ブルガーコフについてはかなり入れ込んだことを認めなければならない。彼が医者だったことは治癒能力と関係があるし「巨匠とマルガリータ」は死後霊が復活する話だった。今年4月にペテルブルグに行った際ネバ川のほとりで霊が甦るのをジノビエフがあきれて見ていたと聞いた。原稿は廃棄しても霊界に残っていて消えないことも感じていたし燃えさしの紙も一時しきりに意識した。もう20年程まえになるが後ろから何度も「サンミゲル、サンミゲル」と呼びかける声が聞こえて私は自分がミカエルと関係あるのかと思っていた。ブルガーコフのファーストネームはミハイルである。少年がウクライナ行のバス停でバスを待っている夢を見て表示板に「ウクライナ」と書いてあった。文字が日本語だったことが変だと言えば変だった。これらがすべて私を引っかける入念なトリックなら何と壮大な仕掛けだろう。
 これまでの様子から地上は悪霊どもが私のような特殊感覚者を垂涎の的にしてあの手この手で罠に懸けようと待ち受けている、気の抜けない危険この上ない場所だということは承知していた。騙されたら終りで、もし人間になるのは今回初めてで前世体験なんてある訳がないのに前世体験を信じて喋ったりしたら、私は嘘と真実の見分けのつかない愚か者ということになり、多分言っていることもすべて信用できない無価値な失格者だと言う悪魔の言い分に軍配が傾くのだろう。これは昔からある悪魔の騙しの常套手段で、この手でこれまで天から降りて来た者たちの墓は増えるばかりだったらしい。
 ただし自分がブルガーコフであったとすんなり受け入れるかと言えばそうとも言い切れない。まずブルガーコフは「マタイが混乱の種を撒き散らしている」と言っているが、私はそのようなマタイの評価に同意出来ない。マタイ福音書23章27~28の「あなたがたは白く塗った墓に似ている。外側は美しく見えるが、内側は死人の骨やあらゆる不潔なものでいっぱいである。このようにあなたがたも外側は人に正しく見えるが内側は偽善と不法とでいっぱいである」はよくぞ言ってくれたと思う。言葉の真の意味で“偽善的な律法学者やパリサイ人”は異端者である。次に彼は悪魔を一体どう考えているのだろうか。彼の書いた悪魔は敵なのか味方なのかよく分からない。第三に彼は3回結婚しているが私は結婚生活なんて我慢以外の何物でもないと思っている。

 古代ギリシャの時代普通に人間には霊能力が備わっていたが「霊感によって得た知識はほとんど偽物で、それを口外したり書いたりすれば嘘と真実の見分けのつかない愚か者にされるぞ。迂闊に霊界に首を突っ込めば墓穴を掘るだけだ」という警告としてギリシャに「沈黙は金・雄弁は銀」の教えがあり、日本に三猿の教えがあったのではないかと疑念が沸いた。ギリシャ神話を読んでもあまり悪魔は出てこない。「悪魔に騙されるな」というこの諺の真意に思い及ばず、悪魔の存在を無視したことがギリシャの失敗の原因だったと推測出来ないだろうか。最近テセウスの名前をよく聞く。彼はモラルの低い悪魔だらけの霊界にうんざりして長い間地上に降りて来なかったというから、推測は当たっているかも知れない。63項・ヴァリスに紹介したディックは「何か不可解な理由で人間は外なることを読み取ることができず、内なる声を聞きとることが出来なくなった」と書いていた。人間の知性に何かが起きたのは多分神のなせる業で、騙しの手口に嵌る犠牲者が余りに多いのでヒューマノイドの霊感を鈍くするよう調整が加わったのだろう。
 私だって危険性を感じない訳はなかった。それでも6年ほど前、毎晩必ず2時~3時頃に来て「ブログを書け」と何度も何度も催促する少年の必死さとその切迫感に動かされた。書き始めてから「知った者が言わねばならない」という言葉に後押しされた。ヴァリスにあるソフィアの言葉「人間による知恵の時代、知恵の支配が訪れる。恐怖のために口を閉ざせば知恵はあなたたちから離れていく」も盲信の時代の終わりと、そのためには迷いと不安に打ち勝つ勇気が必要であることを言い表している。人間が陥った長い閉塞状況を打開する道は真実を見つけて語ること以外にはあるまい。今では「真実はプラチナ」だと思っている。

 二千年前、イエスが始めた宣教は使徒言行録2:23にあるように預言即ち「神の定めた計画と予知」の実現であったし、マルコ福音書1:15の「時は満ちた、神の国は近づいた」もこのことを表している。今回の変革もブルーブックと呼ばれる神の計画に基づいていた。この国ではハルマゲドンという言葉はオームによって半分冗談にされてしまったが、革命ではなくハルマゲドンと呼んだ方が悪魔に対して神々の決意と歴史的必然性を伝えると言われた。ヤマトが最初の舞台になったのは日ユ同祖論と無関係ではないだろう。人類五千年の悲願と言われるこの革命は上位の神々のバックアップを得て、イエスだけでなくアポロン・タンムズ・イツハク・エサイ・サタンと、彼らに志を同じくするエスニックな神によってガバメントが組成されて始まった。彼らと旧勢力である悪魔グループとの間に激しい戦いはあったが、関ヶ原のような一大決戦があったかというとそうではなかったようである。最終対決か否かという段階で旧勢力は「お前たちには神々の後ろ盾があるのだろう」と譲歩し、主戦論を唱えるグループもあったが大勢は譲歩を受け入れたらしい。旧勢力の下では悪魔がトップで動物霊の序列が続き人間は最下層に位置付けられた。美女は堕落させられた。人間の中でも虐げられていた女や子供たちが受けた苦難の実情を知ってアポロンもタンムズも涙を流したらしい。食物を支配の道具に使ってナンセンスなルールが出来上がっていた。新しい秩序はストア派の自然法に近い人間中心主義であるが、行き渡るまでには様々な抵抗が待ち受けているだろう。卵を安心して食べるよう勧める声が聞こえる。食のルールが見直され生産力を向上させるために霊界でも農業・漁業・牧畜・養殖などの産業が起こることが必要のようである。北陸地方も横浜も状況が改善した様子が覗える。

 神と悪魔は厳しく対立する概念である。神の定義によれば悪魔のために働くことが異端であり、カトリックがカトリックに逆らうことを異端と呼ぶのは正しい語法ではない。逆にカトリックは異端者狩りを通して悪魔のために働いたと言えるのではないだろうか。使徒言行録5章にアナニヤとサッピラが地所を売った代金をごまかした話がある。ペテロがアナニヤに「売らずに残しておけばあなたのものであり、売ってしまってもあなたの自由になったはずではないか。どうしてこんなことをする気になったのか。あなたは人を欺いたのではなくて神を欺いた」と問い詰めると、アナニヤは弁解の余地なく命を失った。遅れて来たアナニヤの妻サッピラとも同じ会話をし、同じことが起きた。我々は物語の尋常でない成り行きに驚くが、二人は地所を売った代金を先にユダヤ教祭司に献金し残りを使徒たちに差し出して「これが代金のすべてです」と欺き、そのたために神の罰を受けたのだった。二人は悪魔のために働いた。
 アナニヤとサッピラのように二股をかけることも神は嫌うと考えなければならない。全能神から去り、キリストの神への全き信仰に専心すべきなのに、二股をかけて「全能の父なる神を信じます。父のひとり子、私たちの主イエス・キリストを信じます」とミサで使徒信条を唱えて神が快く思うとは考えられない。プロテスタントがカトリックから離れたのは良いとしても間違いは何も正されなかった。マタイ福音書が予言したような偽キリストが現れる代わりに“イエスの名によって”働く多くの似非キリスト教会が現われた。そこではただ頑迷に信じ込んだ誤謬が風にそよぐ葦のように繰り返されるだけだったが、それが精算される前にブルーブックの時が来てしまった。今でも私が教会に行くと「我々を甘く見るな」と耳元で囁く残党がいる。ヴァリスでソフィアが言うように「しかし災難と幻影の時代がまだ先にある」。
 それでもこのブログが革命と同時並行的に宗教の誤謬や死後の命について取り組み、啓蒙を促し続けたことは意識変化の萌芽になり時代の転換に図らずも力添えしたと思う。いや事によると私はその時期に合うタイミングで下りて来たのであって偶然ではなかったのかも知れない。来たのは私だけではなかった可能性もある。地上の霊界にはそれを待ち受けて絶対に一杯食わせて無駄骨にしてやろうと企てている現状維持のグループがあり、他方せめてヒントだけでも与えて力を貸したいと試みる改革熱望のグループがあった。前者は悪魔の力を得て弱肉強食の霊界を支配し、食物を道具にして圧倒的に劣勢な後者にあれこれと命令的な指示を出し、それに逆らう者はブタの餌にされた。理不尽な食のタブーを設け生産は制限された。何とか真実を伝えようとするグループは本当のことが言えない代わりに例えでものを言う。それを知らないで私は額面通りを真に受けて随分取り違いが多かったに違いない。誰々に一筆手紙を書いてくれと懇願され、私が連絡先を調べて手紙を出した方々も姓名職業をはっきり言われた訳ではないから中には間違いを含んでいたかも知れない。それでも仏教から改宗した方が良いという結論は何方にも当てはまるだろう。

 考えて見ると仏教では信者が騙されて成れの果てにイカの姿の霊にされ、それに取って代ってバラムのイカ族が人間に生まれ変わるという図式が真相であろう。最近イカの姿をした女が「次は絶対やり直したいと思ってもいつ次の機会が来るのか分からない」と嘆いているのを見た。イカもタコも外見上は似たようなもので、タコ女の姿を見た時「愛欲に溺れた女はタコ女にされる」と、恰も個人的な堕落のせいだと私に教えたのは現状維持グループのニセ情報であり、仏教徒は高足ガニやエチゼンクラゲにされると教えたのはストレートに真実を言えない改革期待グループからの情報で、同じような海の生物の名前を挙げて罰を回避したのだろう。仏教の罠の恐ろしさをいくら私が言ってもまともに信用されないだろうが、本来なら永平寺や金閣寺の僧侶が気付いて言うべきことである。僧職にある者だとて信者が騙されて喜んでいる訳ではあるまい。

 無知と盲信によって無自覚のうちに悪魔に利している仏教徒に人間救済の源泉である神々の救いは及ばないのが原則である。それは全能神を信奉するカトリックの信者やプロテスタントの場合も同じだろう。しかし神々に見放された人間をすべて完全には見捨て去っていないのがサタンだった。マタイ福音書16:23の「立ち去れサタン。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」はこのことを指している。アポロンを悪魔アポルオーンと、サムエルを悪魔サマーエルと呼ぶように悪魔は自分の敵を悪魔と呼ぶ。旧約聖書でサタンが悪魔扱いされたのは滅びの主神の人間差配にサタンが介入したからであろう。このように霊界の用語は混乱している。しかも偽ロゴス、偽サタン、偽リリス、偽マリアなどの偽物が出没するから複雑この上ない。仏教徒の裁きで当人に心当たりのない莫大な借金を課されて窮地に立たされた信者を、サタンがその不当性を暴いて救うこともある。先日NHK-BSで悪魔祓いの番組が放送されたが、サタンを追い出す儀式を演じるエクソシストはこの複雑さをどれだけ分かってやっているのか、見ながら疑問を感じた。布教文書や使徒言行録が書かれた頃ペテロもパウロも旧約聖書による“サタンは悪魔”の逆宣伝を信じ込んでいたのだろうか。彼らも革命でのサタンの働きを見た筈である。

 PKディックは“プラスマテ(ロゴス)がファットに宿ることがある”と書いているが、プラスマテの意味を分かっていたのだろうか。プラスマテとはこれまで人間になったことのない者のことで、私はそのプラスマテだと言われ、かなりのショックを受けてこれまで書いたことを反芻した。今回降りて来るに先立って「私が行けば多くの者が死ぬだろう」と予想していたことは聞いて記憶していたが、事実そうなったと思っている。それでも行かなければならない状況だったのに違いない。もう手持ちのカードは底を突いていた。何故私があちこちの国から来てくれと言われるか、その理由は全部明かしていないが、それは戻らなければならない理由でもある。時代は変化して風向きが変わってはいるが安閑としていられるだろうか。耳学問の前世譚はプラスマテの帰還を阻止するための悪魔の巧妙な手口と警戒してブログの見直しをした方が良さそうである。55項・フランス旅行に「長い間に築かれた縄張りのような地域差があって滅びと救いの濃淡が入り混じっている。そうした宗教のトポロジーは世界中にあり、また一国の中でも場所によって違いがある」と書いた。知っている限りのより安全な場所に移り住もうかとも考え始めた。